1月15日，由中華人民共和國(guó)教育部主管、中國(guó)教育電視臺(tái)主辦的《教育傳媒研究》2020年第1期雜志刊發(fā)，在主要固定版塊《媒介務(wù)實(shí)》中不吝言辭，盛贊中國(guó)教育電視臺(tái)《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目。
《教育傳媒研究》雜志
《在時(shí)空、角色、邏輯上下功夫——中國(guó)教育電視臺(tái)〈國(guó)學(xué)傳承人〉傳播創(chuàng)新初探》是原北京電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、副總編輯李嶺濤在《教育傳媒研究》上發(fā)表的一篇學(xué)術(shù)論文,旨在探討各級(jí)各類(lèi)傳承、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目、欄目存在不同程度的問(wèn)題，并以中國(guó)教育電視臺(tái)《國(guó)學(xué)傳承人》為例，指出該檔節(jié)目的傳播時(shí)空創(chuàng)新、傳播角色創(chuàng)新和傳播邏輯創(chuàng)新是眼下解決“代入感不強(qiáng)”“邏輯不清”“同質(zhì)化嚴(yán)重”三個(gè)主要方面問(wèn)題的有效方法,并贊揚(yáng)了《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展示中華審美風(fēng)范。
《教育傳媒研究》創(chuàng)刊于2016年，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。
《教育傳媒研究》版權(quán)頁(yè)
2019年3月12日，教育部部長(zhǎng)陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園”這一熱點(diǎn)話題回答了兩會(huì)記者的提問(wèn)。他特別指明：“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要與經(jīng)典同行，和圣賢為伍！今后將加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究和闡釋?zhuān)貏e對(duì)中華文化經(jīng)典，要按照創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造性繼承，加強(qiáng)研究和闡釋。”
如何讓青少年傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，備受社會(huì)各級(jí)各界人士的特別關(guān)注。近些年的各級(jí)各類(lèi)青少年教育節(jié)目層出不窮，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀節(jié)目。但是，我們不難發(fā)現(xiàn)，與社會(huì)各界的深切期盼相比，各級(jí)各類(lèi)電視媒體在教育青少年方面還有很大的差距，仍有相當(dāng)大的增長(zhǎng)空間，而中國(guó)教育電視臺(tái)《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目的橫空出世，正如李嶺濤先生撰文所述：在一定程度上彌補(bǔ)了這樣的差距，其大膽創(chuàng)新之舉讓欄目高度和節(jié)目品質(zhì)方面均高于其他同類(lèi)型青少年教育節(jié)目。
李嶺濤在《教育傳媒研究》雜志上盛贊《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目
李嶺濤在《教育傳媒研究》雜志上盛贊《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目
李嶺濤在《教育傳媒研究》雜志上盛贊《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目
李嶺濤在《教育傳媒研究》雜志上盛贊《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目
李嶺濤特別指出：《國(guó)學(xué)傳承人》欄目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)在演播室搭建一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下同類(lèi)型電視節(jié)目的超越。首先，他們通過(guò)對(duì)表演場(chǎng)景的美化，對(duì)服裝的精心設(shè)計(jì)，對(duì)化妝的精致要求，對(duì)后期工作的精益求精，彰顯出他們對(duì)節(jié)目“可視性”的尊崇；其次，他們?cè)O(shè)計(jì)了區(qū)別于節(jié)目錄制主場(chǎng)區(qū)的“第二現(xiàn)場(chǎng)”，邀請(qǐng)教育界、學(xué)界和業(yè)界的大咖作為點(diǎn)評(píng)嘉賓，適時(shí)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)青少年的節(jié)目進(jìn)行非常有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)；然后，他們?cè)谘莶ナ覙?gòu)建了一個(gè)“穿越”時(shí)空，以便青少年感同身受相關(guān)歷史情景，并由青少年引導(dǎo)廣大觀眾也如臨其境地進(jìn)入相關(guān)語(yǔ)境。這樣做的好處是既有助于加深現(xiàn)場(chǎng)青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，又能幫助電視機(jī)前的觀眾朋友把握到科學(xué)的、準(zhǔn)確的歷史文化知識(shí)。
《教育傳媒研究》雜志部分頁(yè)面
《國(guó)學(xué)傳承人》自2019年12月22日開(kāi)播以來(lái)，節(jié)目品質(zhì)受到廣泛好評(píng)。在《國(guó)學(xué)傳承人》欄目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的精細(xì)設(shè)計(jì)下，許多節(jié)目都表演得十分精湛。例如在節(jié)目《誠(chéng)信是金》中，藥鋪小掌柜自立了門(mén)戶，為了提高產(chǎn)藥速度減了幾道工，又因想降低產(chǎn)藥成本少了幾分料，后來(lái)老爺知道后這件事后，勃然大怒，毅然決然將價(jià)值七萬(wàn)兩白銀的藥材當(dāng)眾毀之一炬。這一把火，燒出了誠(chéng)信，也燒出了責(zé)任，更燒出了中華兒女的真、善、美和中華民族延續(xù)命脈的重要力量——信，令人不禁淚目。諸如此類(lèi)的節(jié)目還有許多。
當(dāng)小朋友表演之后，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)嘉賓不僅對(duì)表演該節(jié)目的小朋友給予了適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，而且非常及時(shí)地指出了小朋友表演過(guò)程中存在的問(wèn)題，比如，在《劉備伐吳》節(jié)目錄制過(guò)程中，扮演諸葛亮的小朋友直接稱(chēng)呼張飛為“張飛”。現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)嘉賓指出，這種稱(chēng)呼有悖三國(guó)時(shí)期歷史文化背景，是極其失禮的行為。那諸葛亮應(yīng)該怎么稱(chēng)呼張飛？這個(gè)問(wèn)題涉及到了古人的“名”和“字”的文化知識(shí)。嘉賓補(bǔ)充道，只有長(zhǎng)輩稱(chēng)呼晚輩、上級(jí)稱(chēng)呼下級(jí)時(shí)才“直呼其名”，而平輩論交時(shí)，相互之間是只能夠稱(chēng)呼對(duì)方的“字”，也就是“表字”的，否則的話就是極度失禮的行為，歷史上的諸葛亮絕對(duì)不會(huì)這么直接稱(chēng)呼張飛，而是會(huì)稱(chēng)呼其為“翼德”。現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)嘉賓類(lèi)似的精彩點(diǎn)評(píng)和點(diǎn)撥遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。
《教育傳媒研究》雜志部分頁(yè)面
《國(guó)學(xué)傳承人》節(jié)目自播出以來(lái)，收到好評(píng)如潮，一時(shí)間，社會(huì)反響十分強(qiáng)烈。據(jù)悉，多家媒體對(duì)該節(jié)目進(jìn)行了不同層次、不同方向的報(bào)道；大部分參與節(jié)目錄制的學(xué)生所在學(xué)校、班級(jí)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織了大規(guī)模觀摩和學(xué)習(xí)；更有來(lái)自不同地區(qū)對(duì)培養(yǎng)、教育青少年、傳承、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的各界人士紛紛參與其中。
目前，由中國(guó)教育電視臺(tái)與北京云之國(guó)傳媒共同出品、北京云之國(guó)傳媒獨(dú)家制作的國(guó)內(nèi)首檔青少年國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育傳承節(jié)目《國(guó)學(xué)傳承人》第二季已正式起航，節(jié)目主題已經(jīng)確定，欄目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將堅(jiān)持以向青少年傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，不畏艱辛，勇往直前，保持節(jié)目特點(diǎn)和堅(jiān)持節(jié)目創(chuàng)新，讓青少年的的確確傳承起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真真正正做到“小小國(guó)學(xué)傳承人”！